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嘉慶期間，老坑就已經(jīng)封閉一次了，當(dāng)時(shí)有記錄說：老坑石幾盡，坑閉不復(fù)采。端溪硯史曾經(jīng)寫過，嶺南恩平縣南二十余里，溪盡處入山，又二十余里有巖曰茶坑，產(chǎn)異石；嘉慶初山民始掘之，持至端州，硯工見之始采為硯，以冒端州石；老坑石幾盡，坑閉不復(fù)采。
而清朝梁紹壬的兩般秋雨盦隨筆中也說到：
每歲端午，督撫但以端硯九方。。。進(jìn)之，皆新坑之純凈之石。嘉慶中期用麻子坑，近用茶坑(后期)。
這樣兩方面一對(duì)照，咱們就能得出幾個(gè)結(jié)論了：
一是清朝中后期老坑就已經(jīng)幾乎枯竭產(chǎn)不出好的石料了，因?yàn)橛秘暺范寄貌怀鲐?，試想還有誰能拿到好貨呢？
二是從清朝起恩平就是端硯的一個(gè)山寨備用基地，怪不得現(xiàn)在的綠端也首選恩平的綠石頭冒充。
三從廣義上來講，就是這些也能算是端硯了，因?yàn)槎际嵌顺帍S家制作并且正式渠道銷售的嘛，貢品都能用，日常銷售和實(shí)用又怎么能說是假呢。





此硯石就是現(xiàn)在端硯商家所售的所謂”綠端”，實(shí)為恩平所產(chǎn)綠石所制。

談到恩平，茶坑，我們不能不提一提綠端。
真正的綠端，大體看上去也是紫的，隱隱發(fā)綠而已；現(xiàn)在賣的綠端，整體就是綠色的，外面帶金銀線皮等。
綠端，其實(shí)早就絕種了，真的綠端雖然都是旱坑，但是質(zhì)地也算是很好，產(chǎn)自肇慶北嶺山附近，但是絕種枯竭之后怎么辦呢，大家還有需求啊，經(jīng)過無數(shù)人不懈的努力，終于在朝天巖找到了近似的石質(zhì)，雖然也在端溪一帶，但是相距已經(jīng)太遠(yuǎn)了，不可同日而語
弄到最后，現(xiàn)在所謂的綠端和朝天巖已經(jīng)混在一起了，現(xiàn)在上層大家就叫綠端，下層的大家叫朝天巖，就這，他們制端硯的廠家也基本不用，其實(shí)大都用的都是廣東恩平縣產(chǎn)的一種可以雕制成硯的綠石頭，然后拉回肇慶，廠家制作成硯，通過正規(guī)商家銷售出去，我們所見的幾萬元一方的綠端，還有磨盤那么巨大的開價(jià)一二十萬的茶幾狀綠端硯，外面帶金皮金線的，就是這種所謂的綠端了。
這也不算是假的端硯，只是石質(zhì)不好而已,包括他們廠家賣商現(xiàn)在都是這么做的，市場(chǎng)上面現(xiàn)在包括老坑在內(nèi)的硯臺(tái)也大都是其它洞口冒充的，只是沒有像綠端這么干脆是其它地方的石頭買回來加工的罷了。
此幾方硯就是過去標(biāo)準(zhǔn)器真正綠端樣本，名為太平如意硯，現(xiàn)為杭州藏家陳睿藏品。

這是一方坑仔的標(biāo)準(zhǔn)器樣本，上面有玫瑰紫和青花、石眼等，坑仔又稱坑仔巖，坑仔在咸豐年間發(fā)生了大面積塌方，死傷了很多人，然后洞口自然封閉。一直到了1978年國家才組織開鑿了新洞口。目前坑仔巖的老洞口旁還遺留有石碑，上面刻著：坑土地之神。

現(xiàn)在給大家看這方是宋坑的標(biāo)本
宋坑，顧名思義因?yàn)槭窃谒未l(fā)現(xiàn)的所以就叫宋坑了。
宋坑在端硯里面排行第四，排行分別為：老坑，麻子坑，坑仔巖，和宋坑。
當(dāng)然此外還有梅花坑、沙浦坑等等很多坑種。
宋坑有很多個(gè)坑口，其中有名氣的就有盤古、陳坑、伍坑、蕉園、將軍等等等，將軍坑已經(jīng)早已枯竭，盤古也停采多年，現(xiàn)在出貨的主要是伍坑和陳坑，蕉園坑因在鼎湖風(fēng)景區(qū)里面，所以開采也嚴(yán)格受限制。
宋坑雖然已經(jīng)是很不錯(cuò)的坑口了，但是所產(chǎn)硯石還是和老坑等沒法比擬。
可是宋坑也有個(gè)好處，產(chǎn)石面積大，上百平方公里。
因?yàn)槊娣e太大了，所以總體出來的好東西還算是多的。不像大西洞和水歸洞，作業(yè)面都是才幾十米來去，就算最后打通了也不會(huì)超過幾百米，所以所產(chǎn)精品絕少。

這是一方沙浦坑的標(biāo)本
其實(shí)沙埔坑是個(gè)不錯(cuò)的硯石坑口，地處羚羊峽以東的地方，這個(gè)地方從明代末年就已經(jīng)開始斷斷續(xù)續(xù)的開采過，古人稱之為沙浦石，那時(shí)候是用來做低檔實(shí)用硯臺(tái)使用。
沙埔坑石從色澤上看很像老坑石，因老坑和麻子坑等名坑開采困難或者封閉，好石頭短缺，很多廠家就用沙浦坑石冒充名坑的石頭了。
如果和廠家關(guān)系好的話，還會(huì)告訴你這是新老坑，或者新麻子坑，
如果一般客戶，就直接說是老坑和麻子坑的石頭了。
現(xiàn)在市面上幾千幾萬的東西，所謂老坑，大多是這個(gè)坑口出來的石頭。
只有關(guān)系極好的內(nèi)部人士，才可能會(huì)懂得是沙埔。
否則，大家就不會(huì)去花錢買這種名氣回家了
當(dāng)然了，沙浦坑也不可能全部出來不錯(cuò)的石品，有些品質(zhì)很一般的，才說成沙埔銷售。
不可否認(rèn)的是，沙埔坑還是出來很多絕好的石頭的，從石質(zhì)、石聲來看都不錯(cuò)，很實(shí)用的一方坑口石。

這是一方梅花坑的標(biāo)本
梅花坑也是開采于宋代，有記錄的是宋代始開，原坑口在羚羊峽以東的高要沙埔典水村附近，古人所以把它也稱作典水梅花坑，現(xiàn)在的梅花坑也已經(jīng)早已不復(fù)存在了，后人又去了肇慶市北郊的北嶺山九龍坑開采；
梅花坑很特別，它的洞內(nèi)石質(zhì)分三層，也叫做：上中下三格；
上格石質(zhì)很粗的，不堪使用，只能做些粗糙硯臺(tái)騙騙新人，
中間一格如果沒有裂的話，才可以采用做硯。
梅花坑硯的特點(diǎn)是：蒼灰白微帶青黃色
下墨也不錯(cuò)。
典水的梅花坑出來的硯石大多是有眼的，而且眼中有點(diǎn)。
九龍坑的眼就沒有睛了，所謂的無眼瞳（如圖）。

這個(gè)是白端的標(biāo)本

這是一方八十年代中期出自于老坑大西洞的端硯精品，名曰：吐霓虹。端硯的雕琢制硯也有很多說法，其中流傳最廣的講法就是好的石質(zhì)是不雕的，正所謂天然去雕飾。這方就是隨形硯中的代表作。
不過一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，清代就出現(xiàn)許多繁雕，當(dāng)然更多的是沒辦法，需要挖除石料中的雜質(zhì)和瑕疵，一方面也許是為了迎合當(dāng)時(shí)的審美觀，這點(diǎn)我們從明代家具的簡(jiǎn)約干練到清代家具的繁雜多端的變化中也可以幫旁證一個(gè)時(shí)代藝術(shù)的特點(diǎn)。

端硯除去坑口的不同，根據(jù)石質(zhì)石品花紋的不同其中又可以區(qū)分出：天青、魚腦凍、蕉葉白、青花、火捺、金銀線、冰紋凍紋、翡翠紋、鷓鴣斑、石眼等等名品，具體要根據(jù)不同的硯況作整體鑒別了。

談到端硯，我們又不得不提到制硯的名家，這是一方出自制硯名家顧二娘的作品。

顧二娘本姓鄒，她是制硯名家顧德麟的兒媳。
顧德麟傳藝給兒子的，兒子早亡，顧二娘才接手制硯的，人稱顧親娘
她制硯落款用的是吳門顧二娘，所以后來大家才叫她為顧二娘的
她兒子也很厲害，祖?zhèn)髦瞥?，康熙年間就已經(jīng)被召入宮廷制作御硯去了
她兒子叫顧公望
顧二娘老公叫顧啟明，也很厲害的，可惜早亡，還好顧二娘將家法傳世了
顧德麟就更厲害了
出身制硯世家，他父親顧道人，顧德麟所以有小道人之稱的
顧德麟大多做仿古硯，無論是上等端石還是普通石頭，到他的手中都能雕琢成古雅可玩的東西，因此名噪一時(shí)。
故宮博物院就收藏有一方顧二娘為黃莘石制作的端硯
大家可能不知道黃莘石是誰
黃是高要縣令
而高要縣，就是現(xiàn)在的肇慶，先有了高要縣，才有了端州
黃就是端州高要縣令
黃是吳門人，所以，黃的端硯當(dāng)為顧二娘親作無疑了。

上圖這方硯臺(tái)，是大開門的清早期作品的風(fēng)格，制工精良至極，顧二娘一生制硯不超百方，此硯當(dāng)為當(dāng)之無愧的顧二娘代表作之一。此硯早年為蔡小平先生斥巨資收入囊中，并一直珍藏到現(xiàn)在。

老坑大西洞和水歸洞由于石品逐漸枯竭，已于1992年正式封洞，現(xiàn)在為我國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
古代端硯就已經(jīng)有“采石一斤，價(jià)值千金”之說。而隨著眾多名坑種的絕收，端硯身家必定還會(huì)有著巨大的升值潛力。
                                                                                       天使老公草于13年1月19日午