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你說的沒錯，先刻模，所以你仔細看這枚幣的特點在說，和其他幣有什么不同。

我把我認為的試鑄幣是什么來回答下你
試鑄幣就是未通過審核的，也就是雕母通過機器壓出鋼模，然后用剛模壓印出來的，而這些用剛模壓印的幣的原材料很可能屬于多余的原始幣胚。
簡單的說就是審核未通過流入市場的早期試胚幣，為什么說是試胚幣，也可叫試鑄幣，就是當(dāng)剛模形成后用來檢驗幣的圖案等與整體的感覺是否達到了統(tǒng)一標準，到試鑄幣未達到標準，在經(jīng)過改進，就如你看到的普制內(nèi)蒙定型后的樣子。而這之前的工序等產(chǎn)出的檢驗鋼模效果的都可以稱為試鑄幣。在說點簡單的，西藏遠山你清楚吧，凡帶有鑄造痕的屬于剛模成型而壓印的，或許和雕母一樣的胚餅而來，它有明顯的特征就是帶有胚餅痕，而沒有胚餅痕的遠山也屬于試鑄幣，但它的形成因素是定型后機器用剛條壓印而來的，這是沒有試鑄痕或者說沒有胚餅痕的，就如普制西藏那樣，表面看起來很光滑趨于完美的幣。而這還有如精致建國35周年，因為圖案出錯等，未通過正式發(fā)行，而鑄造出來的，而他們有一特點，都是圖案一致的，所以可以得出結(jié)論，是通過建國35雕母刻印的鋼模而形成的，所以只能知道是試鑄幣，而不能稱為雕母的原因，因為沒有看到人工刻模的痕跡。在遠點如井岡山，偉人，豐收圖等都屬于試鑄幣的范圍。
所謂試鑄幣就是未通過審核批準而被刷下來，未大量流入市場的幣可以統(tǒng)稱為試鑄幣。
而雕母則是手工刻模成型的幣，通過雕刻師雕刻后在壓印為鋼模然后在以此用胚餅壓印出圖案，看是否與設(shè)計圖一致到完美。而這個完美或是修模等。
說個你可以對比的話，凡是內(nèi)蒙開口的山和普制內(nèi)蒙有好多的不同，不光是開口山，你在看山羊的耳朵，開口山羊的耳朵大或是感覺有贅肉在臉上，而普制的確看不出來，在說下中間的羊，開口山中間的羊笑的可愛，而普制的基本看不出羊在笑，在看看開口山樓房，開口山的整體幾乎地基懸空，而普制就沒有這樣的效果了。其實開口山樓房不是懸空的，只是下面臺階刻畫比較細而沒有顯現(xiàn)出來。
所以通過最基本的，普制是經(jīng)過開口山逐步完善或修模后而成的。
最后在說下，雕母是雕母，試鑄幣是試鑄幣，這最起碼要分清楚。

其實不看字體，整體結(jié)構(gòu)，而看馬的這3道刻痕，如不清楚的話不明所以，其實這是刻刀刻的比較深，而凸顯出來馬腿部雄壯而特征的區(qū)分，這其他幣沒有此特征，而是被整體帶過。而這只是視頻拍攝出來的效果而已。
其實很多東西在于發(fā)現(xiàn)和探討原因，為什么會如此等。
我上面發(fā)的圖基本很明顯了，如字體的勾畫，如圖案的后面，它首先是有一個刻畫的大概輪廓，然后在一筆筆的刻畫等，所以不是我說什么就是什么，而是從此幣中能看出什么，能得出什么樣的結(jié)論而為。

這2張圖比較清晰

人工雕刻怎么來的，怎么改善？是這枚口中間燈沒有燈敦還是抱著的羊的眼睛，這方面細節(jié)太多……
另外雕刻的圖案和壓印的圖案區(qū)別很大，壓印的壓著壓著就失真了，少了原有的細節(jié)，這在原品和印制上是很常見的，木雕等等。
不說這了，看個好玩的，這右側(cè)燈左邊上下2層窗子中間有個數(shù)字7，這機器做不了吧？
那肯定人為，那除過雕刻師。我很難想象普通人能在幣面刻畫出來，這可是放大最少20倍的情況下啊。并且這還不影響旁邊的圖案，那是多熟練啊，并且和下方的7幾乎相同，所以有的東西多在觀察，而從觀察中得到什么結(jié)論。而這枚幣有太多太多非機器而為的地方，可以慢慢觀察和發(fā)現(xiàn)。