以下只是以我的認(rèn)知來(lái)敘說(shuō)一二
首先對(duì)于遠(yuǎn)山大字，從幣面來(lái)看，沒(méi)有試胚痕，那我可以理解為和普制西藏用的或許一個(gè)材料，為什么說(shuō)或許，因?yàn)槲也谎芯坎牧系某煞?，只能說(shuō)和普制材料差不多。那普制材料是和試鑄的有區(qū)別，普制是直接條版壓印而成，試鑄是胚餅壓印而成，二者區(qū)別很大。也可理解為普制后機(jī)器用料是為了大量生產(chǎn)而產(chǎn)生速度的量。
再者，一個(gè)幣的產(chǎn)生，起碼是從剛模而來(lái)，然后定型而生產(chǎn)，這可以參考遠(yuǎn)山定型后的樣子。而根據(jù)遠(yuǎn)山來(lái)看，有試鑄幣前身和后身，而大字沒(méi)有或未發(fā)現(xiàn)，所以我給我一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)？這大字的出現(xiàn)是為了什么？
首先大字刻的鋼模就為壓印幾枚成品的大字成樣，而直接略過(guò)試鑄檢驗(yàn)環(huán)節(jié)？而程樣大字就成樣幾枚？還用的條版料，而壓印幾枚？這真合理嗎？
而有來(lái)龍去脈的遠(yuǎn)山小圖是有定樣成品的，那大字定樣和小圖就產(chǎn)生了沖突，總不能同時(shí)定樣三種樣模吧？普制，小圖，大字？
所以看來(lái)看去大字有太多的不合理之處，而觀大字的字體真是隨意，就算真有大字原稿，關(guān)于大字的字體也不能太隨意，畢竟是刻在幣上的，不能開(kāi)玩笑。這從遠(yuǎn)山小圖就可以看出，十多種字體最終嚴(yán)選了一種而定樣，可見(jiàn)嚴(yán)肅的態(tài)度。而雕刻師也不是一般的水平，所以從大圖看，不符合小圖雕刻師的任何一種刻法。
其實(shí)從小圖看，遠(yuǎn)山成因或許沒(méi)有雕母而是直接刻于鋼模經(jīng)過(guò)試鑄而篩選出一種符合的幣種，而不經(jīng)過(guò)修模而成。在從字體看，或許時(shí)間緊，幾種母模而成代表著參與雕刻的人數(shù)，非單一而是多眾。
所以左看右看，遠(yuǎn)山大字不合理處大多，字體太隨意，在未發(fā)現(xiàn)試鑄大字前，大字的出現(xiàn)起碼我認(rèn)為不真，個(gè)人不建議收藏。

你的結(jié)論提出的觀點(diǎn)是非常值得研究和探討的！

但是本帖子的內(nèi)容陳述感覺(jué)風(fēng)馬牛不相及，根本沒(méi)有任何聯(lián)系和邏輯！至于模具設(shè)計(jì)制作、工藝、材質(zhì)以及產(chǎn)生幣圖文不同的原因闡述邏輯混亂！不知所云，期待進(jìn)一步分析得出本結(jié)論。

我不知道你想了解什么？我陳述和邏輯有問(wèn)題？那是我不能一口把話說(shuō)死……
另外你說(shuō)摸具等問(wèn)題，是你不了解還是我不了解？
早期紀(jì)念幣的制作過(guò)程最終是通過(guò)母模也就是最初的鋼模而來(lái)，如有雕母的話是經(jīng)過(guò)雕母壓印出最初的母模，如沒(méi)有的話是母模壓印出墨子幣，而這前提就是胚餅，而這種胚餅基本帶有胚痕，不明白的話找找遠(yuǎn)山小圖看就明白了。而制作普制幣的材料是條狀版直接機(jī)器壓制而來(lái)。我說(shuō)的胚餅如你不名出，可隨便找找就清楚，總之胚餅和機(jī)器壓印的非一個(gè)工序，胚餅基本帶有胚餅痕，也就是所謂的試鑄痕，這和材料天壓印的有明顯的區(qū)別。
不說(shuō)胚餅和材料痕了，就說(shuō)一個(gè)錢(qián)幣要制作出來(lái)起碼要有鋼模，而鋼模的制作是為了定型一個(gè)幣，以確認(rèn)達(dá)到審核大量生產(chǎn)。
而觀遠(yuǎn)山都有試鑄幣出現(xiàn)，而大字沒(méi)有，那大字在沒(méi)有通過(guò)檢驗(yàn)下就定型了？然后就沒(méi)有然后了，這就有點(diǎn)畫(huà)蛇添足了。
還有母模是母模，還有分模，你不會(huì)以為紀(jì)念幣都是一個(gè)摸子壓印出來(lái)的吧？他是母模壓印出一定數(shù)量的早期幣，然后拿去在壓印出新的分模，然后眾多分模以上大量生產(chǎn)而來(lái)，總之我得道的資料是這樣的。
有些問(wèn)題不是我說(shuō)什么就是什么，而是有的東西的出現(xiàn)要經(jīng)得起推敲，總不能都在制作遠(yuǎn)山，其他人還在起跑階段，而遠(yuǎn)山就到達(dá)了終點(diǎn)，但到達(dá)終點(diǎn)后，最終的勝利歸于普制西藏，這合理嗎？那遠(yuǎn)山起碼還有比賽過(guò)程，那大字是特殊生嗎？
所以有些東西是有關(guān)聯(lián)的，你為了制作2個(gè)成品大字，就為此用很長(zhǎng)時(shí)間刻畫(huà)出一個(gè)鋼模？那小圖都有試鑄幣，你沒(méi)有，這才是不何邏輯。
那只能說(shuō)一點(diǎn)，大字的出現(xiàn)早于小圖，但問(wèn)題又來(lái)了，既然早于小圖，那試鑄幣跑哪里了？總不能刻好了等著小圖然后在壓印出沒(méi)有試鑄幣的大字吧？所以有些問(wèn)題看你怎么理解而已。
就如如果大字后出現(xiàn)，也就不用刻畫(huà)出筆畫(huà)不一的小圖了，因?yàn)樾D是經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的，也就是所謂的試鑄幣。而大圖是直接走后門(mén)的，并且就為了定樣的那幾枚？
所以如果我說(shuō)大字和小圖有一樣在雕刻前是背直接否定的你會(huì)怎么理解？你會(huì)選哪種？
所以我如直接說(shuō)大字不真，那又不說(shuō)為什么，那才是問(wèn)題。
而我所發(fā)的，你只是不能理解而已，而關(guān)于不符合邏輯等問(wèn)題，只是你聯(lián)系不到這些問(wèn)題而已，不是我沒(méi)說(shuō)清楚，只是沒(méi)說(shuō)到你理解的范圍而已，并不代表我的邏輯有問(wèn)題。