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繼續(xù)斗地主~
央行對樣幣的策略應(yīng)該是深思熟慮的，我們不必要顧慮。我本意是發(fā)現(xiàn)了樣幣造價原來不低，由民間呵護(hù)、進(jìn)行收藏是樣幣之幸，藏家會精心待之或傳承的。

以前我有點想當(dāng)然了，總覺得不就是多加了兩個字嗎，現(xiàn)在才了解到，竟然是普通流通幣的十幾倍~幾十倍不等，是精制幣的幾倍。但具體鑄造細(xì)節(jié)不知道。

或許，那個六運會是來不及，才在外包裝寫上字，指定為樣幣了

那么，可以想一下，精制樣幣更加難造

了解這些，我認(rèn)為意義是大的！
一是讓人們更加尊重造幣人員的辛勤勞動。
二是倍加愛護(hù)樣幣。
三是物有所值的理由。

這里面的“樣幣”指的是“鑒別樣幣”，是人民幣發(fā)行機(jī)構(gòu)發(fā)給銀行用于辨識人民幣真?zhèn)蔚男ぞ?br />“樣幣”真品是值得我們收藏的，在錢幣學(xué)研究中具有很強(qiáng)的研究價值

我見過錢幣學(xué)會資深人士珍藏著樣幣，羨慕中

大家對樣幣是檢驗流通幣的標(biāo)準(zhǔn)工具這一概念已沒有任何異議了，正是因為樣幣所肩負(fù)與擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑c任務(wù)，注定了樣幣的身份、地位是要高于普通幣的、技術(shù)含量也高，這就是樣幣的“三高”，加上最近發(fā)現(xiàn)的造價高，就是“四高”。樣幣雖然不參與流通，但樣幣的錢幣文化屬性依然很強(qiáng)，理論上是超過普通流通幣的，這樣才配得上是樣幣，即權(quán)威性，也難怪中國錢幣學(xué)會戴秘書長認(rèn)為樣幣是我們貨幣研究的范疇。至于有幣友認(rèn)為建行樣幣被發(fā)現(xiàn)多個版別是質(zhì)量問題可能不配檢驗的角色或資格。我認(rèn)為不是這樣的，也許對我們公布的建行樣幣存在若干版別的文章沒有細(xì)看，據(jù)我與建行樣幣存在若干版別的第一發(fā)現(xiàn)人張鵬、葉丐永等仔細(xì)觀察，建行樣幣3個版別（包括朱德樣幣2個版別），都是在“樣”、“幣”兩個字上存在著差異，除這“樣幣”兩個文字之外，其他方面沒有發(fā)現(xiàn)不同，這就說明樣幣版別的多樣性并不影響基層工作者在反假時以此作為標(biāo)準(zhǔn)工具。而要說到樣幣本身的瑕疵，新疆樣幣才是“問題樣幣”。因為據(jù)我觀察，所有的新疆樣幣全部都是小背逆！這樣罕見的、批量的背逆樣幣在檢驗的實際工作中，確實有失標(biāo)準(zhǔn)的稱號，應(yīng)該說，絕大多數(shù)新疆流通紀(jì)念幣都不是背逆的。所以，新疆樣幣是存在質(zhì)量問題的。如果新疆樣幣仍然全部躺在銀行辦公室里，我還發(fā)現(xiàn)不了。我感覺，這倒是一件好事:讓我們民間來檢驗錢幣包括樣幣，那么，我們的整體造幣水平一定會提高，因為群眾眼睛是雪亮的，走群眾路線沒錯。呵呵，隨便聊聊

新疆樣幣，嚴(yán)格說是錯版樣幣??！

也是迄今為止唯一的一個錯樣幣。

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_506820220102vvpa.html
奇特現(xiàn)象

合格的樣幣應(yīng)該是除“樣幣”兩個文字之外的所有圖案文字等要素在肉眼觀察下與同品種的普通幣完全一致?！皹訋拧眱蓚€字可以多樣化，但最好還是一模一樣。

鑒別樣幣的壓印與普通紀(jì)念幣一樣，背逆現(xiàn)象的產(chǎn)生多是因工作模發(fā)生了松動或沒有校對中正

“中國人民共和國成立三十五周年1949-1984”精制紀(jì)念幣-開國大典（背逆幣）